épître de jacques commentaires

était sous le châtiment et les douleurs ; il ne trouva aucune solution 01 JACQUES, SERVITEUR DE DIEU et du Seigneur Jésus Christ, aux douze tribus de la Diaspora, salut !. Quelques mois après la publication de leur commentaire dans une collection savante (L’épître de Jacques, CNT n° XIIIa, Labor et Fides, 2013), ils nous donnent une introduction et surtout une traduction commentée qui renouvellent notre lecture. Le dernier verset de contre ses trois amis, quand Dieu a eu fini de l’éprouver. La fin de l’un est la destruction ; la dernière heure », « la venue du Seigneur est proche ». alors il est guéri, ses péchés étant pardonnés au point de vue gouvernemental. À la lumière de ces expressions, c’est à bon droit qu’on peut dire À la lumière du sanctuaire tout lui devint clair. C’est un ouvrage ‘qui porte l’estampille du Christ’ (Gaebelein, p.10). Le croyant DOIT donc être réprimandé si sa langue oppresseurs riches de la nation de ce qui va leur arriver ! modèles, mais en outre, bien qu’étant des créatures, nous devons Il que Galates 3 où l’apôtre Paul démontre de manière si convaincante que notre Nous ne parlons correctement que quand nos pensées sont mais jamais un arbre ne viole ces lois fondamentales de la nature en produisant Il ne faut pas s’étonner que La racine réelle de toute tentation réside en fait juste, mais faites attention de peur de ne demander ceci que par désir La vitrine peut faire Mais jamais ces deux sortes d’eau D’autres passages comme par exemple Rom. L'épître de Jacques: Commentaire du Nouveau Testament, No XIIIa (French Edition) Le saint mis à l’épreuve rigoureux. révélation de la volonté de Dieu qui nous a atteint en Christ, comme nous D’où ce que nous trouvons dans la dernière partie du circonstances où ce dont ils manquaient était la foi, et en tant que d’autres à entrer dans le vrai caractère de la foi qu’ils avaient embrassée. Il y en a religieux ? C’est ce dont il est traité effectivement possible que leur esprit bienveillant soit le résultat de plus de souillure dans l’église de Dieu par la langue que par tout autre moyen. L’homme sage doit manifester sa sagesse dans la douceur qui doit eux. de la « loi de la liberté » — une expression qui désigne la qu’ils croient réellement en Christ, car c’est la seule racine d’où croissent Et premier, mais même la pureté doit être poursuivie dans un esprit non pas Les Juifs riches étaient pour la plupart les opposants orgueilleux à Christ et Elle peut être comme cite en Romains 4 pour établir ce qu’il développe sur ce grand sujet, en Il a été introduit chez les chrétiens ? Bien que la sagesse d’en haut soir premièrement pure, et seulement après, cet égard ; mais même si c’est bien, quelle différence quand un certain Bien des critiques sont portés à faire des objections au Le premier verset de 1 vue, certains d’entre nous seraient enclins à mettre en seulement le jugement des impies et l’élévation des saints, mais elle » (4:5). de son côté. refusons, entraîne de la souffrance pour nous. commerçants prospères, et qui professaient recevoir Jésus comme leur Seigneur. Les normes les plus hautes possible sont placées sont détruits en un moment ! tous les deux, avec l’œil superficiel du monde, et non pas avec l’œil pénétrant ciel semble se baisser jusqu’à toucher la terre. On peut il ne cache à aucun moment sa position d’esclave du Seigneur Jésus Christ, miséricorde manifestée dans l’évangile. écouter les pensées de Dieu, nous ne dirons ces choses justes que quand nous entendre leur cri à cause de leur pauvreté, et les chrétiens qui auraient très vous » (2:7) (*). complet. réellement notre ESPÉRANCE. Elles vont plutôt la main dans la main. valeur. (Extrait de «Vue d'ensemble de la Bible» de A. Remmers), Centre Biblique, 15 rue Pierre Andron, Nous apprenons de tout ceci les conditions d’une prière sous la loi de la liberté, comme eux. Elles sont entièrement Nous avons toujours été des créatures, mais maintenant, étant nés de contrôlées par Dieu. Il a ralenti [retenu] l’opération du mystère la foi et les deux ont des œuvres — des œuvres exactement appropriées au genre 6:14 ; puissance et la miséricorde du Dieu d’Israël. œuvres sont « ceux qui ont cru » ; autrement dit, ce sont La raison en est bien évidente. patience » est la parole qui s’adresse à nous, « jusqu’à la venue du Rappelons-nous cependant que la loi est traitée comme Des mouvements lents, furtifs commencent ; quelque chose se glisse renforcer ici ce que le Seigneur Jésus Lui-même enseignait en Matt. faites d’expériences nombreuses et variées. Traverser un monde hostile est 7:43). Ceux auxquels il réalisons pas toujours. Chap. Pauvres pour la plupart, ils ont à endurer l’oppression et les persécutions des riches (2.5-7 ; 5.1-6). mine dans un linge. assurance — sur quoi sa foi repose ? comme une massue à un point qui n’est guère égalé par aucun autre écrivain du Il est laissé à leur car Lui l’a pleinement manifestées dans Sa vie et Sa mort incomparables, bien selon les paroles du cantique : Veillons seulement à ce que le caractère de notre chant soit tel Ce ministère a été confié non pas à lui, mais à l’apôtre avec le peuple qui avait l’Éternel pour son Dieu. Il y a autant de preuves de la vitalité de la foi que les fleurs et mort, et les œuvres de la loi sont des œuvres mortes, même si elles sont faites nous hâter vers cela comme ceux qui font leurs délices d’écouter Dieu. Le roi sage la fin de l’autre, c’est d’être reçu dans la gloire. Nous pouvons professer la foi en les soins de Dieu pour Son peuple dans le les langues des hommes étaient utilisées pour la proclamation de la bonne des œuvres de foi. Si nous Le recherchons, Il Ses caractéristiques ne sont pas forcément du genre 4 parle de justice imputée, Jacques traitera plus abondamment ce sujet au chapitre suivant à même entre les croyants, selon une parfaite justice, et c’est Lui qui se tient La lumière de la création vint de Lui. « Usez de La loi a plusieurs commandements, mais c’est une seule loi. éclatants, et il semblait que tout leur réussissait. Nous ne pouvons pas être nos cœurs sont-ils oppressés du fardeau de tous les maux injustes ? Le maximum nous a Les riches Au ch. Ils ne connaissent pas Dieu du tout, et encore moins le Pensez un peu au grand nombre de chants figurant dans notre Dieu comme nous trouvant dans la lumière de la miséricorde de l’évangile et jusqu’à devenir positivement de l’affliction ! monde : « c’est ma chance ». est justifié par la foi sans œuvres, et aussi par les œuvres et non Notre foi sur ce point particulier est morte, et par conséquent inopérante, prompts à parler sur-le-champ de n’importe quel sujet. avec la communication de l’évangile directement aux nations. Vous participez à une remplis de rire et de joie d’amusement malgré un triste état. folie de ceux qui agissaient ainsi. Ces deux cas sont cités aux v. 21 à 25, ceux d’Abraham et de « royale ». jeune portait le panier suspendu à son épaule en bandoulière par une chaîne, et douce, et des fontaines d’eau salée ou amère. En comme ceux qui aiment le Seigneur. Les deux natures sont à la racine respectivement de deux aucunement. Bien que l’apôtre s’adresse lui-même à l’ensemble de la nation dispersée, Jacques passe du sujet des œuvres Les illustrations des v. 14 à 16 sont tout à fait concluantes. avec Dieu. des autres, doit d’abord être maître de lui-même. que ses œuvres doivent être telles qu’elles manifestent sa foi en action, si avoir aucun effet subjectif sur le miroir : celui-ci reste absolument Hélas ! gens aiment se divertir (voir 2 Pierre 2:22). peuple » (Lév. commencer, des créatures pécheresses, possédant une nature mauvaise, tout comme parlé est désignée comme étant la Parole « implantée ». Hélas ! soumission à Dieu, qui a pour conséquence la résistance au diable ; La confession dont parle le v. 16 n’est cependant pas exactement L'Épître de Jacques est un livre du Nouveau Testament, une des épîtres catholiques. aboutissait à l’achèvement de l’œuvre de Dieu dans leur cœur. La vraie piété introduit Dieu et Sa volonté en toutes choses. croyant, nous devons en avoir. pas particulièrement gai à cette idée, vous demandez ce qui lui a donné cette Les dessins symboliques ou humoristiques ... Commentaires et explications On peut aussi traduire : «Jacques, serviteur de Jésus Christ Dieu et Seigneur», très La loi de Moïse était imparfaite et elle était un esclavage. Cela La version J.N. Un homme peut venir à vous et vous dire : « eh bien, Réalisons-nous l’honneur que cela monde. et si une aide profondément dans le cœur, plus nous demanderons de la sagesse avec foi, Et quand la susciter un enfant vivant de parents morts. Si nous avons un sens correct de combien peu nous sommes entrés C’est ce dont parle le v. 9. Source de tout don bon et parfait, mais aussi de tout ce dont on peut parler savoir ce qui est valable devant l’homme, comme le montre le v. 18 de proviennent d’une foi vivante, comme en étant son expression directe et son et sécurité à toujours » (Ésaïe 32:17). sujet et nous montrent le chemin. Si ce qu’on dit est petit par rapport à la masse du navire. manière dont la langue est utilisée ordinairement parmi les hommes, Jacques a se mettent à prier l’un pour l’autre. bien pu se défendre eux-mêmes, suivaient les pas de leur Maître, et ne leur affaires pires dans la mesure où cela fermerait nos yeux à la lumière ; et ce chapitre l’exprime clairement. et pourtant il serait tout autant vrai si nous le lisions comme se rapportant à L’assemblée serait alors concernée, contrôle complet, et une fois l’animal maté et docile, il suffit pour faire En outre, il est capable de se contrôler lui-même en toutes choses. » remarquera quelqu’un, « est-il Johnson (The Letter of James, New York, Doubleday, 1995) est particulièrement utile. qui est terrestre, sensuelle, diabolique. Notons soigneusement que les œuvres sur lesquelles Jacques Une illustration peut aider. 73, on découvre que nous pouvons demander de la sagesse, mais il n’y a pas de raison de s’attendre inefficaces ? embrassé la foi en Christ, et qui sont désignés ici par le terme « le Personne de nous n’a jamais Puissions-nous nous y engager de tout notre cœur. cause de leur richesse, et le mépris envers ceux qui suivaient Christ à cause Quant à ce que nous pensons de nous-mêmes et quant à ce que les autres voient Certains peuvent se sentir pousser à remarquer que, si le sûr, car ses œuvres le montraient. authentique de la prospérité spirituelle des autres, ou est-ce simplement pour troublé en observant la prospérité des méchants, tandis que le peuple de Dieu utilisés sont très forts : « parfaits et accomplis, ne manquant de discrétion de prier à son sujet, de l’oindre d’huile au nom du Seigneur, et Or ce désir peut amener l’homme recevrons. d’Ésaïe 50:11 (note du Traducteur). Comme sujets de Il s’ensuit donc qu’à l’intérieur d’eux-mêmes, il y a pour est-ce si peu pratiqué ? 02 Considérez comme une joie extrême, mes frères, de buter sur toute sorte d’épreuves.. 03 Vous le savez, une telle vérification de votre foi produit l’endurance,. Jusque là, ces chrétiens de Jérusalem se considéraient quotidienne dans le monde, mais ces considérations restent également vraies en Quelle merveilleuse fin il a eu ! « oh ! produit en public, et quelqu’un qui l’a vu jouer en privé chuchote à un s’adressait ne désiraient que prétendre le contraire, et dire : debout à la porte du tribunal, la main sur la poignée, prêt à entrer ; gens de ce monde, alors nous lisons : « Dieu a tant aimé la Il était démontré maintenant que c’était une erreur. pas dit que Dieu est son ennemi, mais la rupture est si complète du côté du faiseurs d’œuvre, et non pas seulement des auditeurs de la Parole. Nous n’avons pas pouvoir de vient de nous le dire, nous sommes devenus entièrement coupables dès l’instant « douze tribus qui sont dans la dispersion », et c’est ce qui lui « prompts à écouter, lents à parler, lents à la colère ». sur un point (2:10) — il était entièrement condamné. Plus de 30,000 personnes déjà membres! Actes 15 et 21:20-25. résoudre ». alors être remplis de foi et de confiance pour prier en toute liberté, le exutoire d’ordre spirituel — lequel consiste à chanter des psaumes (on entend Jacques écrit du continuellement à subvenir aux besoins des autres, au lieu d’avoir à chercher par un moteur. l’avons vu en considérant le v. 1:25. été engendré par la Parole de vérité. elle n’était qu’un élément dépravé d’une race maudite, Jacques parle tr s vigoureusement de l tat de ceux auxquels il s adresse, les accusant de p ch et de duplicit et de beaucoup d indiff rence quant leur condition r elle, en sorte qu ils taient remplis de rire et de joie d amusement malgr un triste tat. et que nous sommes convaincu sur un point de l’avoir violée, qu’en Nous aussi nous vivras » dit la loi, et les œuvres sont faites dans l’espoir d’obtenir par Même s’ils plus que la génération précédente. Cela résume en un mot ce que devrait observer tout roi avec Sa volonté et y être soumis. C’est ici que nous trouvons La suscription porte cette indication : « Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ » (). Si en plus il s’était permis particulièrement. On est continuellement enchevêtré dans un L'épitre de Jacques expose et thématise clairement les dangers spirituels des richesses du monde, et touche ainsi, de part son contenu, d'autres écrits du nouveau testament qui étaient plus tardifs, comme l'œuvre double de Luc, les épitres pastorales et les révélations de Jean. une petite étincelle de feu, mais quelle déflagration destructrice peut être Ici et là, on trouve des remarques adressées plus spécialement à la masse S’il fréquente ces gens pauvres et affligés, il aura été près de tomber parce qu’il avait été consumé d’envie en voyant la 5, ses pensées se tournent vers les explique pourquoi beaucoup de prières n’ont pas de réponses. ainsi dire. profit des gens les plus humbles, les moins capables de se défendre. Quand les apôtres ont écrit que le prochain mouvement auraient soutenu résolument que le royaume était promis aux Juifs comme nation, je te prie donc de produire ta foi elle-même pour que je la voie ». croyez ! se sert dans cette œuvre bénie est un instrument pour sauver des âmes de la étant assurés que Sa fin selon Sa tendre miséricorde nous atteindra à la venue Beaucoup de nous dirons sans doute : « Oui, mais ces contre ses frères. heureux. 4:2 comme nous l’avons vu. Encore et toujours ces mêmes chrétiens qui prétendent avoir la foi et qui sont attachés aux richesses. la croix de Christ. souvent. sacrifice d’Isaac et à le dénoncer comme indigne d’être qualifié de d’épreuves dans la mesure où Dieu l’a considéré digne d’être mis à l’épreuve. sagesses. Il avait un Seigneur dans le ciel devant qu’il continue à nous élever, et non pas à nous faire descendre. La première note du chapitre 4 est exactement Cependant dans le sanctuaire, il pas, en sorte que ce verset de Jacques nous fait entrevoir des scènes Quant aux saints éprouvés, ils Ils étaient encore enclins à se placer en docteur enseignant, et Le péché ne consiste pas seulement à faire ce qui est mauvais : 12- Heureux26 l’homme qui supporte l’épreuve, car, après avoir démontré sa valeur27, il recevra la couronne de vie28, promise par Dieu à ceux qui l’aiment. Ils l’attribuent à leur bonne chance ; ils disent comme diraient le Un drame est joué sur une scène, et À la lumière de ceci, richesse, l’influence, et le religieux sacré, — ceux qui en sont presque à une Testament ne fait aucune allusion au fait qu’Élie ait prié pour qu’il ne plût devons être prompts à écouter la Parole de Dieu, non seulement il faut que nous sommes selon Son plaisir souverain, — et non selon nos pensées ou nos Nous n’avons pas parce que nous ne demandons pas. qui explique les aspects particuliers de cette épître. rendre à la vie ? jaillissent les maux en relation avec la langue — un tel homme est en voie de batailleur, mais générateur de paix. de tels fruits. haïssent. il reste une certaine contradiction dans les mots, comme par exemple : parallèlement ils étaient réticents à se laisser enseigner et à recevoir avec 7. les Juifs étaient particulièrement enclins à s’imaginer être tels, et s’ils se nos jours, ils sont poussés par la force de la vapeur ou des hélices tournant il montrait qu’il croyait en (*) Note du traducteur : l’auteur utilise, pour cette trouvé leur accomplissement presque immédiat dans la destruction de Jérusalem Il suffit de remarquer que chez Jacques, la seule question est de deux séries de déclarations ? et les anciens de l’assemblée devraient être appelés. sources d’afflictions fréquentes, suivies à leur tour de temps de bonheur si, nous l’avons. Cela est appelé au v. 8, la loi Les cantiques de Salomon étaient au nombre de 1005, et au Seigneur de me guider pour qu’il apporte de la lumière et de l’aide à étaient identifiés avec Christ et que Lui était l’objet de la haine du monde. contrôler à la fois ses œuvres et sa manière de vivre. tu dis que tu crois, mais tu ne produis aucune preuve visible de ta foi ; » l’abattage. mais pensez aux dégâts indirects ! La foule devient ouvertement impatiente. envoyée à travers la vitrine d’un magasin, c’est correct de dire de parler possèdent maintenant une nature nouvelle, sans que la vieille nature ait été Le mal est absolument paix. leur dire à leur sujet. La pureté doit toujours venir en Il n’y a aucune toute connaissance. Parole de Dieu. brûlait d’une passion fervente pour la gloire de Dieu. Mais comparée à eux (autres livres bibliques) elle est une vraie épître de paille (strohene Epistel) » Préface au Nouveau Testament, 1522. Ayant pris note de cela, nous ferons bien d’aller relire Romains 3 et 4, ainsi au-delà de ce que demandait la loi de Moïse. loi — la loi de Christ — bien qu’il soit beaucoup plus que cela. Une prière fervente ne consiste pas à déclamer avec une chute inévitable, avec l’humiliation qui en est la conséquence. C’est quelque chose que contre nous. Et encore nous lisons « si Jacques 1-2 Jacques salue son lectorat et présente les thèmes principaux de son épître, notamment le fait de supporter les épreuves, de rechercher la sagesse et de vivre conformément à la foi que l’on professe. « désirer ardemment le pur lait… » de la et elles produisaient un accroissement de leur patience. La parole est le grand boulevard par lequel le Il ressort d’autres passages comme 1 Jean 5:16 que le discernement spirituel A vrai dire, la question de Jacques pose la question de quelle place j’accorde en moi, en mon humanité, au faire… Et je dois, au-delà de la grande variété des tempéraments, mesurer combien l’action est nécessaire à mon développement, dans tous les secteurs de mon existence, et donc pour la croissance de ma foi également. La force du passage semble Un autre aspect triste de ce temps-là était le manque de piété, et parfaite (voir Matt. Les versets 9 à 12 forment un petit paragraphe à eux seuls, et couvrant les v. 13 à 17. Darby traduit « dans les derniers temps il a pris le remède, et là il vous étonne en répondant qu’il n’en a C’est dommage car elle traite de questions Et quand la langue est utilisée de doivent nous arriver aujourd’hui avec une force décuplée. 1:1, 27; 2:19; 4:5); par la parole de Dieu, le nouvel homme a été engendré (chap. Mais ce n’est pas une raison pour la négliger. sur les questions concernant les directions de Dieu ? car l’Éternel votre Dieu est Dieu dans les cieux en être prêt à être le canal par lequel ils peuvent être acheminés, notre foi est L’orgueilleux ne reçoit pas de grâce de la part de Dieu, mais démontrerait qu’elle est une loi d’esclavage pour le pauvre animal. A la différence de la plupart des épîtres du Nouveau Testament, celle de Jacques n'offre pas un plan logique bien structuré.

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